הקוֹמוּסָרים
17 אפריל, 2009
בכתבת ענק, המכונה משום- מה 'פרויקט מיוחד' (מה מיוחד בו ומה הופך אותו לפרויקט?) בחנו כתבי 'ידיעות אחרונות' את השאלה "האם צה"ל הוא הצבא הכי מוסרי בעולם". אונס שיטתי, הרס טוטאלי והרג שרירותי של אנשים נחשבים לפשעי המלחמה העיקריים שהופכים צבא לבלתי מוסרי. לאחר שהוכח בעבודת מחקר פסאודו- אקדמית שצה''ל לא נוהג לאנוס פלסטיניות (מסיבות גזעניות, כמובן) ולאחר שהפצ"ר הכריע שעדויות החיילים מהמכינה ע"ש רבין היו לא נכונות, איזה חומר נשאר ל'ידיעות אחרונות' שאיתו ניתן לתקוף את המוסריות של צה"ל?
כפי שהראינו בתחקיר 'העיתון נגד המדינה' יש מספר דרכים בהן ניתן לפעול נגד החוסן המוסרי של צה''ל גם מבלי להזדקק לעובדות מוצקות. דרך אחת הנה האשמות כלליות שלא ניתן להפריך: "אבל במבצע עופרת יצוקה, נדמה, השתנו הכללים. "בעל הבית השתגע", קראו לגישה החדשה. בשטח זה התבטא ביד קלה יחסית על ההדק, בהרס מאסיבי של מבנים ובפינוי נרחב של אזרחים מבתיהם"
מה זה "קלה יחסית"? מה נחשב ל"הרס מאסיבי" ופינוי של כמה אזרחים הופך להיות "נרחב"? האם האשמות חמורות כל כך לא דורשות ביטוי מספרי כמו אלפי אזרחים הרוגים ועשרות אלפי פליטים? אגב, אותו הרס מאסיבי ופינוי אזרחים התרחש בקיץ 2005 באותו אזור ולא נחשב אז לפשע לפי 'ידיעות'.
דרך שניה היא בלבול בין עדויות ותעמולה פלסטינית למציאות: "תמונות של נשים וילדים פלסטינים הרוגים פגעו קשות בתדמית הישראלית, עדויות מהשטח על התנהגות ברוטאלית של חיילים יצרו כותרות גדולות... אבל שר הביטחון ברק והרמטכ"ל אשכנזי הצהירו בזה אחר זה: צה"ל הוא הצבא הכי מוסרי בעולם" מה הקשר בין התמונות, הכותרות והתדמית הישראלית לבין שאלת המוסריות הישראלית?
דרך נוספת היא הפציפיסטית: "צבא ומוסר הם ברוב המקרים שני הפכים". כלומר, צה''ל, כמו צבאות אחרים, לא יכול להיות מוסרי גם אם הוא חפץ בכך שכן זה נוגד את חוקי הטבע.
הדרך האחרונה ואולי המסוכנת ביותר היא זו שאלכס פישמן מציג: בניגוד לגישה שהוצגה במבצע עופרת יצוקה שעל פיה "יש לעמוד ביעד מרכזי אחד: שמירה על חייהם של חיילי צה''ל", לפי פישמן, "החייל כן צריך לקחת סיכון מסוים כדי להימנע מפגיעה באזרחים." הוא חושף כי "הצבא פעל בעזה כשהוא מונחה על ידי העיקרון לפיו ביצוע המשימה במינימום פגיעה בחיי הלוחמים עומד מעל לכל. רק אחר כך מוזכרת פגיעה מינימלית באזרחים לא מעורבים (אלו שלא הצביעו חמאס?) וברכושם". מבחינתו של פישמן, שבמאמרו תוקף את פרופ' אסא כשר, חייהם של חיילי צה"ל אינם עומדים לפני חייהם של אזרחי חמאסטאן.
ומספר שאלות לסיום: אחת, למה אתם שואלים שאלות מטומטמות: האם יש אליפות העולם במוסריות שבה ניתן לקבוע מי הכי מוסרי? שתיים, מי שמכם לשופטי מוסר, מה נותן לחבורת עיתונאים את הזכות להחליט מה מוסרי ומה לא? מדוע הפרוייקט לא כלל עוד כמה מדינות כמו איראן, סוריה וסעודיה? האם זו לא בעיה לבחון איזו מדינה הכי מוסרית בעולם כאשר מדינות תומכות טרור אינן נדרשות כלל למבחן הזה?
שוקי בלס
|